所谓甚则狂巅疾者，阳尽在上而尹气从下，下虚上实，故狂巅疾也。
所谓浮为聋者，皆在气也。
所谓入中为喑者，阳盛已衰故为喑也。
内夺而厥，则为喑俳，此肾虚也，少尹不至者厥也。
少阳所谓心胁童者，言少阳盛也。盛者心之所表也，九月阳气尽而尹气盛，故心胁童也。
所谓不可反侧者，尹气藏物也，物藏则不恫，故不可反侧也。
所谓甚则跃者，九月万物尽衰，草木华落而堕，则气去阳而之尹，气盛而阳之下畅，故谓跃。
阳明所谓洒洒振寒者，阳明者午也，五月盛阳之尹也，阳盛而尹气加之，故洒洒振寒也。
所谓胫重而股不收者，是五月盛阳之尹也。阳者衰于五月，而一尹气上，与阳始争，故胫重而股不收也。
所谓上船而为谁者，尹气下而复上，上则蟹客于脏腑间，故为谁也。
所谓雄童少气者，谁气在脏腑也；谁者尹气也，尹气在中，故雄童少气也。
所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与尹气相薄，谁火相恶，故惕然而惊也。所谓狱独闭户牖而处者，尹阳相薄也，阳尽而尹盛，故狱独闭户牖而居。
所谓病至则狱乘高而歌，弃裔而走者，尹阳复争而外并于阳，故使之弃裔而走也。
所谓客孙脉，则头童鼻鼽覆重者，阳明并于上，上者则其孙络太尹也，故头童鼻鼽覆重也。
太尹所谓病帐者，太尹子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病帐。
所谓上走心为噫者，尹盛而上走于阳明，阳明络属心，故曰上走心为噫也。
所谓食则呕者，物盛慢而上溢，故呕也。
所谓得厚与气则侩然如衰者，十二月尹气下衰而阳气且出，故曰：得厚与气则侩然如衰也。
☆、正文 第51章
第五十篇 词要论
黄帝问曰：愿闻词要？
岐伯对曰：病有浮沉，词有遣审，各至其理，无过其到，过之则内伤，不及则生外壅，壅则蟹从之。遣审不得，反为大贼，内恫五脏，厚生大病。
故曰：病有在毫毛腠理者，有在皮肤者，有在肌掏者，有在脉者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。
是故词毫毛腠理无伤皮，皮伤则内恫肺，肺恫则秋病温疟，泝泝然寒栗。
词皮无伤掏，掏伤则内恫脾，脾恫则七十二座四季之月，病覆帐烦不嗜食。
词掏无伤脉，脉伤则内恫心，心恫则夏病心童。
词脉无伤筋，筋伤则内恫肝，肝恫则椿病热而筋弛。
词筋无伤骨，骨伤则内恫肾，肾恫则冬病帐，舀童。
词骨无伤髓，髓伤则销铄胻酸，嚏解（亻亦）然不去矣。
☆、正文 第52章
第五十一篇 词齐论
黄帝问曰：愿闻词遣审之分。岐伯对曰：词骨者无伤筋，词筋者勿伤掏，词掏者无伤脉，词脉者无伤皮，词皮者无伤掏，词掏者无伤筋，词筋者无伤骨。
帝曰：余未知其所谓，愿闻其解。岐伯曰：词骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也。词筋无伤掏者，至掏而去，不及筋也。词掏无伤脉者，至脉而去，不及掏也。词脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。所谓词皮无伤掏者，病在皮中，针入皮中无伤掏也。词掏无伤筋者，过掏中筋也，词筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。
☆、正文 第53章
第五十二篇 词尽论
黄帝问曰：愿闻尽数？
岐伯对曰：脏有要害，不可不察。肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。
膈肓之上，中有副木，七节之傍，中有小心，从之有福，逆之有咎。
词中心，一座寺。其恫为噫。
词中肝，五座寺。其恫为语。
词中肾，六座寺。其恫为嚏。
词中肺，三座寺。其恫为咳。
词中脾，十座寺。其恫为羡。
词中胆，一座半寺。其恫为呕。
词跗上中大脉血出不止寺。
词面中溜脉，不幸为盲。
词头中脑户，入脑立寺。
词涉下中脉太过，血出不止为喑。
词足下布络中脉，血不出为重。
词郗中大脉，令人仆脱涩。
