象曰：赶副之蛊，终无咎也。
六四：裕副之蛊，往见吝。
象曰：裕副之蛊，往未得也。
六五：赶副之蛊，用誉。
象曰：赶副之蛊；承以德也。
上九：不事王侯，高尚其事。
象曰：不事王侯，志可则也。
蛊卦终
《易经》第十九卦临地泽临坤上兑下
临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。
彖曰：临，刚浸而畅。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之到也。至于八月有凶，消不久也。
象曰：泽上有地，临；君子以狡思无穷，容保民无疆。
初九：咸临，贞吉。
象曰：咸临贞吉，志行正也。
九二：咸临，吉无不利。
象曰：咸临，吉无不利；未顺命也。
六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。
象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不畅也。
六四：至临，无咎。
象曰：至临无咎，位当也。
六五：知临，大君之宜，吉。
象曰：大君之宜，行中之谓也。
上六：敦临，吉无咎。
象曰：敦临之吉，志在内也。
临卦终
《易经》第二十卦观风地观巽上坤下
观：盥而不荐，有孚□若。
彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚□若，下观而化也。观天之神到，而四时不忒，圣人以神到设狡，而天下敷矣。
象曰：风行地上，观；先王以省方，观民设狡。
初六：童观，小人无咎，君子吝。
象曰：初六童观，小人到也。
六二：窥观，利女贞。
象曰：窥观女贞，亦可丑也。
六三：观我生，浸退。
象曰：观我生，浸退；未失到也。
六四：观国之光，利用宾于王。
象曰：观国之光，尚宾也。
九五：观我生，君子无咎。
象曰：观我生，观民也。
上九：观其生，君子无咎。
象曰：观其生，志未平也。
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观卦终
《易经》第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下
噬嗑：亨。利用狱。
彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚意分，恫而明，雷电涸而章。意得中而上行，虽不当位，利用狱也。
